Lễ Ngũ tuần
Lễ Ngũ tuần là gì:
Lễ Ngũ tuần là một lễ tôn giáo Kitô giáo kỷ niệm dòng dõi của Chúa Thánh Thần trên các tông đồ của Chúa Giêsu Kitô năm mươi ngày sau lễ Phục sinh.
Hiện nay, Lễ Ngũ Tuần được tổ chức chủ yếu bởi Giáo hội Công giáo và Chính thống, tuy nhiên, cả hai đều cử hành vào các ngày khác nhau.
Theo quy định, Lễ Ngũ tuần được tổ chức 50 ngày sau Chủ nhật Phục sinh, một ngày được coi là ngày phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.
Đối với các Kitô hữu, Lễ Ngũ tuần là một trong những ngày quan trọng nhất của Lịch Phụng vụ, cùng với lễ Phục sinh và Giáng sinh.
Thuật ngữ "Lễ Ngũ tuần" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp pentēkostḗ, có nghĩa là "thứ năm mươi", ám chỉ 50 ngày sau lễ Phục sinh.
Trong Kinh thánh, lễ kỷ niệm ngày lễ Ngũ tuần được nhắc đến lần đầu tiên trong Công vụ 2, một tập phim kể về khoảnh khắc các sứ đồ của Chúa Kitô nhận được các ân tứ của Chúa Thánh Thần ngay sau khi Chúa Giêsu lên trời.
" Khi ngày Lễ Ngũ Tuần đến, tất cả họ đã tập trung lại ở một nơi. Đột nhiên, có một tiếng ồn từ bầu trời, như thể một cơn gió dữ dội thổi qua, và tràn ngập toàn bộ ngôi nhà nơi họ đang ngồi. Và xuất hiện cho họ một loại lưỡi lửa, được phân chia và nghỉ ngơi trên mỗi người trong số họ. Tất cả họ đều đầy dẫy Đức Thánh Linh và bắt đầu nói tiếng lạ, vì Chúa Thánh Thần ban cho họ cách nói . " (Công vụ 2: 1-4)
Lễ Ngũ tuần cho người Do Thái
Nguồn gốc của ngày lễ Ngũ tuần thực sự dựa trên một truyền thống tiếng Do Thái cổ, được gọi là Shavuoth, có nghĩa là "Tuần."
Đối với người Do Thái, Lễ Ngũ tuần là một lễ tạ ơn Thiên Chúa cho mùa gặt, cũng như tôn vinh ký ức của ngày khi Moses nhận được Máy tính bảng với Luật Thánh được gọi là Torah .
Không giống như lễ Ngũ tuần của Kitô giáo, Lễ Ngũ tuần của người Do Thái kéo dài bảy ngày và bắt đầu từ ngày lễ Pesah (ngày lễ giải phóng Ai Cập).
Theo thời gian, ý thức cử hành Lễ Ngũ Tuần giữa những người Do Thái đã ngừng tập trung vào việc tạ ơn mùa gặt, chỉ tập trung vào các ngày lễ sáng tạo Torah (sẽ là Mười Điều Răn, dành cho các Kitô hữu).
Xem thêm ý nghĩa của Giáo hội Ngũ Tuần.
