Nhân vật văn hóa dân gian Brazil

Brazil sở hữu một nền văn hóa dân gian phong phú, kết quả của sự giao thoa giữa các nền văn hóa và truyền thống của các dân tộc khác nhau, với sự nhấn mạnh vào người bản địa, châu Phi và châu Âu.

Theo cách này, một số câu chuyện thần thoại đã xuất hiện liên quan đến chúng sinh và những sinh vật tuyệt vời đã ám ảnh và làm kinh ngạc người Brazil trong nhiều thế kỷ.

Kiểm tra một số nhân vật phổ biến nhất trong văn hóa dân gian quốc gia cũng như các tính năng chính của truyền thuyết tương ứng của họ.

Iara

Chia sẻ Tweet Tweet

Còn được gọi là Uiara ("quý bà nước" trong ngôn ngữ Tupi-Guarani), đây là nhân vật trong truyền thuyết nổi tiếng của Mẹ nước, một trong những đại diện tiêu biểu nhất của văn hóa dân gian Brazil.

Truyền thuyết Iara kể rằng đây là một sinh vật nửa người phụ nữ và một nửa con cá (một loại nàng tiên cá), sinh sống trên các dòng sông của khu vực Amazon.

Mother of Water được mô tả là có mái tóc đen, dài và giọng nói mê hoặc. Theo truyền thuyết, Iara tạo ra một âm thanh dễ chịu đến nỗi tất cả đàn ông đều bị thu hút.

Truyền thuyết về Iara

Câu chuyện được truyền thống bởi người bản địa nói rằng Iara là một phụ nữ trẻ đẹp và tất cả các anh trai của cô đều ghen tị với vẻ đẹp của cô.

Bên cạnh việc vô cùng xinh đẹp, Iara còn là một chiến binh rất dũng cảm. Vì vậy, giải pháp duy nhất mà anh em của anh ta tìm thấy để thoát khỏi sự đố kị như vậy là giết chết người phụ nữ trẻ.

Nhưng Iara có thể giết anh em mình trước. Do đó, Iara bỏ trốn để không phải chịu đựng sự trừng phạt của cha mình, pháp sư của bộ lạc. Nhưng điều này cuối cùng đã tìm thấy cô ấy và như là sự trừng phạt, ném con gái xuống sông.

Con cá cứu Iara, biến cô thành nàng tiên cá. Do đó, Ấn Độ bắt đầu sử dụng vẻ đẹp và giọng nói quyến rũ của mình để lôi kéo đàn ông xuống đáy sông, giết chết họ.

Vẫn theo truyền thuyết, người đàn ông có "may mắn" thoát khỏi lời nguyền của Iara, phát điên. Chỉ có một pháp sư mạnh mẽ mới có khả năng đưa người đó trở lại bình thường.

Ban đầu, những câu chuyện đầu tiên về huyền thoại của Iara đã kể về nhân vật này với tên gọi một người đàn ông, được gọi là Ipupiara . Con mồi này đã được cho là để nuốt chửng ngư dân trong vùng. Chỉ từ thế kỷ thứ mười tám trở đi, được cho là, huyền thoại của Iara đã giành được phiên bản hiện đang phổ biến.

Saci-Pererê

Chia sẻ Tweet Tweet

Một nhân vật khá phổ biến khác của văn hóa dân gian. Saci-Pererê được mô tả là một cậu bé da đen chỉ có một chân, đội mũ lưỡi trai màu đỏ và luôn có một cái ống trong miệng.

Saci được biết đến là rất vui tươi. Trong số những trò hề chính của ông được biết đến nhiều nhất là:

  • làm cho thực phẩm bị cháy;
  • đổi muối lấy đường;
  • làm bím tóc trên đuôi ngựa;
  • huýt sáo để dọa động vật và người;
  • giấu đồ vật trong gia đình, v.v.

Mặc dù được đặc trưng bởi những hành vi này, Saci-Pererê thường không bạo lực, theo các truyền thuyết chính.

Saci-Pererê là một nhân vật rất đáng chú ý trong nền dân gian Brazil, được tạo ra một ngày kỷ niệm độc quyền cho anh ta: ngày 31 tháng 10, Ngày của Saci . Đây được coi là một sự thay thế cho Halloween, với mục đích làm cho người Brazil tôn vinh sự phong phú của văn hóa dân gian quốc gia.

Truyền thuyết về Saci-Pererê

Những câu chuyện đầu tiên về sinh vật này nảy sinh ở các bộ lạc bản địa ở miền nam Brazil. Vào thời điểm đó, Saci được miêu tả là một loại quỷ nhỏ, có hai chân, màu mulatto và một cái đuôi.

Truyền thuyết đương đại về Saci-Pererê bắt nguồn từ sự kết hợp các đặc điểm của một số nơi. Màu đen và thiếu một chân là một ảnh hưởng của văn hóa châu Phi, bởi vì Saci sẽ mất đi thành viên thấp kém hơn trong một cuộc chiến của capoeira, theo lịch sử. Mũ đỏ, tuy nhiên, là một sự kế thừa của các truyền thống châu Âu.

Truyền thuyết về Saci thay đổi tùy theo khu vực của đất nước, nhưng hầu hết các câu chuyện kể đều coi nhân vật này là người bảo vệ dược liệu và cây thuốc . Saci sẽ có kiến ​​thức thấu đáo về các đặc tính chữa bệnh của tất cả các hệ thực vật Brazil.

Truyền thuyết kể rằng Saci có thể được tìm thấy trong gió xoáy và dễ dàng bị bắt nếu người đó ném một cái sàng qua các xoáy. Sau khi bắt nó, người ta phải tháo nắp của sinh vật, do đó đảm bảo sự vâng lời của nó. Để ngăn không cho Saci chạy trốn, bạn có thể nhốt anh ta vào trong chai thủy tinh.

Người Sacis được sinh ra trong những cây tre, nơi họ ở lại trong bảy năm. Sau khi trưởng thành, họ sống được 77 năm. Khi chết, những sinh vật quỷ dữ này biến thành tai gỗ hoặc nấm độc.

Curupira

Chia sẻ Tweet Tweet

Giống như Saci, Curupira là một nhân vật khác trong văn hóa dân gian Brazil sống trong các khu rừng và được biết đến là người làm nhiều trò tinh quái.

Curupira được mô tả là một người lùn có mái tóc đỏ, với nhiều lông trên cơ thể và bàn chân quay ngược lại . Sinh vật này sử dụng tính đặc biệt cuối cùng này như một mánh khóe để đánh lừa mọi người bằng cách khiến họ mắc kẹt trong rừng và không tìm được đường về nhà.

Truyền thuyết về Curupira

Những câu chuyện đầu tiên về truyền thuyết Curupira là từ thế kỷ XVI, khi nó được các tu sĩ Dòng Tên mô tả là "ác quỷ theo đuổi người Ấn Độ".

Khác với Saci, Curupira được coi là một sinh vật xấu xa, có khả năng gây hại cho con người và vì lý do này, luôn bị người Ấn Độ sợ hãi.

Theo truyền thuyết, Curupira theo đuổi những người không tôn trọng khu rừng, chẳng hạn như gỗ xẻ, thợ săn, v.v. Những câu chuyện về những vụ bắt cóc bí ẩn, những vụ hãm hiếp và những vụ bạo lực không thể giải thích khác trong rừng từng được liên kết với "con quỷ rừng".

Để người đó không trở thành mục tiêu của Curupira, truyền thuyết nói rằng họ nên cung cấp rượu rum hoặc thuốc lá, vì sinh vật này được cho là thích hút thuốc và uống rượu.

Nó cũng được khuyến khích để buộc một liana và giấu một đầu tốt, vì Curupira cũng được mô tả là có một sự tò mò đáng kinh ngạc. Bằng cách này, sinh vật sẽ dành nhiều thời gian để giải trí với liana và sẽ quên hành hạ người mạo hiểm xuyên rừng.

Tìm hiểu thêm về Curupira.

Caipora

Chia sẻ Tweet Tweet

Thường bị nhầm lẫn với Curupira, Caipora là một nhân vật truyền thống khác của văn hóa dân gian Brazil. Truyền thuyết của nó rất phổ biến ở khu vực Amazon, là tên ban đầu của nó từ Tupi-Guarani caapora, có nghĩa là "cư dân của bụi rậm".

Không giống như Curupira "anh em họ" của nó, Caipora không quay lưng lại, nhưng nó cũng được mô tả là một sinh vật da sẫm màu, phủ lông đỏ và luôn cưỡi trên một con lợn hoang.

Truyền thuyết của Caipora

Giống như nhiều nhân vật dân gian khác từ vùng Amazon, Caipora cũng bảo vệ các khu rừng, tấn công bất cứ ai không tôn trọng không gian của họ.

Hầu hết các truyền thuyết nói rằng Caipora có sức mạnh đặc biệt liên quan đến tự nhiên, chẳng hạn như kiểm soát hoặc hồi sinh động vật. Để bảo vệ hệ sinh thái của nó, sinh vật bẫy và đưa ra manh mối sai lầm cho những kẻ săn bắn bị lạc.

Truyền thuyết kể rằng Caipora có xu hướng hành động mạnh mẽ hơn vào Chủ nhật, Thứ Sáu và Ngày Thánh. Để một người có thể vào rừng và không gặp nguy cơ bị Caipora bắt, văn hóa phổ biến dạy rằng cần phải để lại một số quà tặng cho sinh vật, chẳng hạn như khói dây chẳng hạn.

Tuy nhiên, Caipora luôn được mô tả trong các câu chuyện được người bản địa thuật lại như một thực thể rất phản bội . Một số câu chuyện kể rằng sinh vật thần thoại này là người ăn thịt người, bắt những nạn nhân của họ sẽ phục vụ như bữa ăn của họ.

Tùy thuộc vào khu vực của đất nước, có các báo cáo khác nhau về truyền thuyết của thực thể này. Một số câu chuyện kể rằng Caipora có cơ thể màu xanh lá cây, trong khi những người khác coi đó là từ đồng nghĩa với Curupira, nghĩa là cả hai sẽ là cùng một sinh vật.

Mule không đầu

Chia sẻ Tweet Tweet

Đây là một nhân vật huyền thoại khác rất phổ biến trong văn hóa dân gian Brazil. Sinh vật này được mô tả trong các câu chuyện như một con la màu nâu hoặc đen và phóng ra lửa ở vị trí đầu của nó.

Truyền thuyết về người Mula không có đầu được sinh ra dựa trên những lý tưởng bảo thủ và đạo đức của Giáo hội Công giáo, khi các mối quan hệ tình dục bị cấm trước khi kết hôn.

Truyền thuyết về con la không có đầu

Nguồn gốc của truyền thuyết này chưa được biết, nhưng được cho là có liên quan đến sự xuất hiện của Dòng Tên và Công giáo tại quốc gia này.

Theo câu chuyện, mọi phụ nữ yêu một linh mục đều trở thành một con la không có đầu . Đó là bởi vì, vào thời cổ đại, các linh mục được coi là "thánh" chứ không phải là đàn ông. Do đó, yêu một thành viên của giáo sĩ được coi là một tội lỗi lớn.

Những câu chuyện phổ biến nói rằng người phụ nữ bị mê hoặc thường biến thành một con la không có đầu vào thứ năm. Anh ta dành cả đêm thút thít trong tuyệt vọng và chạy xuyên qua rừng, giết chết mọi thứ anh ta tìm thấy trên đường.

Truyền thuyết kể rằng một trong những phương tiện để xóa bỏ lời nguyền sẽ là để ai đó tháo phanh sắt mà con vật mang trên chân. Một cách khác để kết thúc câu thần chú sẽ là đâm chết sinh vật bằng một vật sắc nhọn để lấy đi một phần "máu tội lỗi".

Tìm hiểu thêm về Mula-without-Head.

Boitatá

Chia sẻ Tweet Tweet

Nó được mô tả như một con rắn lửa khổng lồ, trong hầu hết các câu chuyện dân gian của Brazil. Tên Boitatá có nguồn gốc Tupi-Guarani ( mbói = con rắn | tatá = lửa).

Người Boitatá sống trong rừng và bảo vệ rừng trước sự xuống cấp do con người gây ra, chủ yếu là các đám cháy. Theo truyền thuyết, người nhìn thẳng vào Boitatá sẽ bị mù, điên hoặc chết.

Truyền thuyết về Boitatá

Có nguồn gốc bản địa, có một số biến thể của truyền thuyết Boitatá. Tài khoản đầu tiên viết về câu chuyện có từ thế kỷ XVI, được thực hiện bởi Cha Jose de Anchieta, nơi ông mô tả một sinh vật hình con rắn làm bằng lửa. Nhưng ở các khu vực khác của đất nước, Boitatá cũng được mô tả là một con bò phun lửa bằng miệng.

Trong số một số đặc điểm chính của Boitatá là khả năng biến thành một khúc gỗ cháy, đốt cháy bất cứ ai xung quanh. Thủ thuật này sẽ được sinh vật sử dụng để trả thù những kẻ đốt phá rừng.

Ở khu vực đông bắc, Boitatá còn được gọi là "Alma dos Compadres e Comadres". Nhưng trong trường hợp này, sinh vật thần bí sẽ đại diện cho linh hồn của những người xấu xa.

Nhiều người coi nguồn gốc của truyền thuyết Boitatá là một nỗ lực nguyên thủy để giải thích hơi thở lửa, một phản ứng hóa học gây ra khi một số hợp chất được giải phóng từ cơ thể đang phân hủy tiếp xúc với oxy có trong không khí.

Nút

Chia sẻ Tweet Tweet

Truyền thuyết về Boto màu hồng là một trong những phổ biến nhất trong văn hóa đại chúng quốc gia. Những câu chuyện kể rằng trong các lễ hội của tháng 6, "chú cá heo sông Amazon" này biến thành một người đàn ông xinh đẹp và quyến rũ những người trẻ tuổi của các thành phố ven sông.

Truyền thuyết về Boto

Câu chuyện nổi tiếng nhất trong truyền thuyết của Boto nói rằng đây là một sinh vật rất thông minh. Trong những đêm trăng tròn, đặc biệt là trong phiên tòa tháng 6, Boto biến thành một chàng trai rất đẹp trai và quyến rũ.

Mặc toàn bộ màu trắng và đội một chiếc mũ lớn trên đầu, Boto chọn người trinh nữ xinh đẹp nhất của bữa tiệc làm bạn đồng hành của mình đêm đó. Sinh vật đưa cô gái xuống đáy sông, nơi cô ta mang thai.

Truyền thuyết vẫn nói rằng boto không thể biến thái hoàn toàn từ động vật sang người và do đó, nó đội mũ. Sinh vật sử dụng chỗ dựa này để che giấu một cái lỗ ở giữa đầu, đó sẽ là lỗ mũi của boto.

Truyền thuyết này rất phổ biến trong các cộng đồng ven sông của khu vực Amazon để cố gắng biện minh cho một thai kỳ tình cờ, nghĩa là, điều đó đã xảy ra bên ngoài một mối quan hệ ổn định.

Do đó, người ta nói rằng khi người phụ nữ không biết danh tính của cha đứa trẻ thì đây là "con trai của boto".

Tìm hiểu thêm về ý nghĩa của Huyền thoại.

Cuca

Chia sẻ Tweet Tweet

Đây là một thần thoại nổi tiếng khác của văn hóa dân gian Brazil. Cuca được mô tả là một phù thủy đáng sợ với móng vuốt sắc nhọn và, trong một số phiên bản, có đầu của một con cá sấu.

Sự phổ biến của nhân vật dân gian này tăng lên khi được Monteiro lobato miêu tả trong sân chơi trẻ em cổ điển Sítio do Picapau Amarelo .

Truyền thuyết về Cuca

Theo truyền thuyết, Cuca thích bắt cóc và ăn những đứa trẻ không vâng lời cha mẹ . Vì lý do này, thông thường trong văn hóa đại chúng Brazil thường kể những câu chuyện về Cuca để "ép buộc" trẻ em cư xử.

Một trong những ví dụ nổi tiếng nhất là bài hát ru truyền thống:

"Ngân, bé Cuca đến lấy, bố đi ra đồng, mẹ đi làm."

Nguồn gốc của truyền thuyết dựa trên một câu chuyện thần thoại được biết đến giữa các dân tộc ở bán đảo Iberia (Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha): Coca . Quái vật này được mô tả là một con rồng ăn những đứa trẻ không vâng lời. Câu chuyện vẫn nói rằng sinh vật này liên tục ở trên mái nhà, theo dõi hành động của những kẻ thô lỗ trẻ tuổi.

Bồ câu

Chia sẻ Tweet Tweet

Còn được gọi là Big-Snake hoặc Mother-of-Rio, Boiuna là một sinh vật phổ biến trong các câu chuyện dân gian của khu vực Amazon.

Truyền thuyết về Boiuna

Boiuna được mô tả là một con rắn màu tối và da sáng . Con vật này lớn đến mức nó có khả năng đánh chìm tàu, theo những câu chuyện phổ biến. Truyền thuyết cũng nói rằng sinh vật này có sức mạnh để kích thích ảo ảnh và biến thành phụ nữ.

Khi Boiuna già đi, nó sẽ tìm kiếm thức ăn trên trái đất. Vì anh ta không thể đi săn trong một môi trường không quen thuộc, nên những câu chuyện kể rằng Boiuna nhận được sự giúp đỡ của một con rết có chiều dài đáng kinh ngạc 5 mét.

Tìm hiểu thêm về văn hóa dân gian Brazil.