Ý nghĩa của triết học cổ đại

Triết học cổ đại là gì:

Triết học cổ đại là thời kỳ giữa sự trỗi dậy của triết học vào thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên và sự sụp đổ của Đế chế La Mã.

Triết học cổ đại đánh dấu hình thức đầu tiên của tư tưởng triết học hiện có . Sự khởi đầu của nó xảy ra ở Hy Lạp, khoảng 600 năm trước Chúa Kitô như một hình thức đặt câu hỏi cho những giáo điều của nhà thờ, thần thoại và mê tín.

Những suy nghĩ phát triển vào thời điểm đó là cơ sở cho việc xây dựng tư duy phê phán và lối suy nghĩ phương Tây. Trước đây, không có sự ưu tiên cho các giải thích hợp lý và hợp lý cho các hiện tượng tự nhiên. Với những lý luận triết học đầu tiên (dựa trên các phân tích thực nghiệm về thực tế), các hình thức khoa học đầu tiên đã xuất hiện.

Bối cảnh lịch sử

Triết học cổ đại bắt đầu vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên ở vùng Ionia, Hy Lạp. Các thành phố tạo nên khu vực này đang bận rộn buôn bán cực của Biển Địa Trung Hải và do đó có một sự tập trung lớn của trí thức.

Chính tại thành phố Miletus, ba nhà triết học đầu tiên đã nảy sinh: Thales, AnaximanderAnaxamplees . Những ý tưởng của ông đã bác bỏ những giải thích truyền thống dựa trên tôn giáo và tìm cách trình bày một lý thuyết vũ trụ dựa trên các hiện tượng quan sát được.

Về mặt lịch sử, triết học cổ đại kéo dài đến thế kỷ thứ năm sau Chúa Kitô, khi sự sụp đổ của Đế chế La Mã xảy ra và sự chuyển đổi từ thời Cổ đại sang thời Trung cổ.

Thời kỳ của triết học cổ đại và các vấn đề tranh luận

Triết lý cổ đại được chia thành ba thời kỳ riêng biệt, mỗi thời kỳ bị chi phối bởi các chủ đề và vấn đề khác nhau:

  • Thời kỳ tiền Socrates (từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên) : nó xảy ra trong thời kỳ gọi là Thời kỳ cổ xưa của Hy Lạp. Các nghiên cứu triết học thời đó đã tìm cách giải thích bản chất và thực tế. Trong thời kỳ này, có một bước tiến lớn của thiên văn học và sự ra đời của vật lý, với sự nhấn mạnh vào triết gia Thales of Miletus.
  • Thời kỳ Socrates (từ thế kỷ thứ năm đến thế kỷ thứ tư trước Công nguyên) : còn được gọi là thời kỳ cổ điển, xử lý các vấn đề liên quan đến con người, liên quan đến các vấn đề liên quan đến tâm hồn, nghiện ngập và đức hạnh. Chính trong thời kỳ này, nền dân chủ đã hình thành ở Hy Lạp. Điểm nổi bật của thời gian là Socrates, Aristotle và Plato.
  • Thời kỳ Hy Lạp (từ thế kỷ thứ IV trước Công nguyên đến thế kỷ thứ sáu sau Công nguyên) : đó là thời kỳ ít được xác định của triết học cổ đại, với các ý tưởng và giải pháp ít phân loại hơn các thời kỳ trước. Ngoài các chủ đề liên quan đến thiên nhiên và con người, các nhà triết học Hy Lạp đã nghiên cứu những cách mà con người có thể hạnh phúc, bất kể hoàn cảnh nào thoát khỏi quyền lực của ông, như chính phủ, xã hội, v.v. Một số điểm nổi bật của thời kỳ Hy Lạp là Epicurus, Aristotle và Zeno of Cithium.

Trường phái triết học cổ đại

Các trường phái triết học cổ đại chỉ bắt đầu với Plato vào thế kỷ thứ năm trước Chúa Kitô, do đó không bao gồm thời kỳ tiền Socrates. Điều này là do, trước đây, triết học không được dạy bằng văn bản và rất ít ghi chú của các nhà triết học tiền Socrates như Pythagoras, Parmenides, Heraclitus và Tales đã được phục hồi.

Các trường phái triết học cổ đại được hình thành từ các chuỗi lý luận đã đạt được nhiều sức mạnh và tuân thủ hơn các trường phái khác. Trong số những cái chính là:

Chủ nghĩa Platon

Plato (427 đến 347 trước Công nguyên) là nhà triết học cổ đại đầu tiên có tác phẩm có thể được truy cập với số lượng lớn. Những đóng góp của ông bao gồm các nghiên cứu chính trị và khái niệm về vũ trụ (mọi thứ hiện diện ở những nơi và thời điểm khác nhau, chẳng hạn như cảm xúc, màu sắc, v.v.).

Plato đã thành lập một trường học ở Athens có tên là Học viện, vẫn hoạt động cho đến năm 83 sau Công nguyên, góp phần truyền bá ý tưởng của ông ngay cả sau khi ông qua đời.

Chủ nghĩa quý tộc

Aristotle (384 đến 322 trước Công nguyên) là một trong những nhà triết học có ảnh hưởng nhất trong lịch sử. Những lời dạy của ông rất cần thiết cho sự tiến bộ của một số lĩnh vực như logic, đạo đức, hùng biện, sinh học, v.v.

Công trình của Aristotle đã gây ảnh hưởng cực kỳ không chỉ trong truyền thống phương Tây mà cả Ấn Độ và Ả Rập.

Chủ nghĩa khắc kỷ

Stoicism là một trường phái triết học bắt đầu ở Athens bởi Zeno ở Cithius, khoảng năm 300 trước Công nguyên. Đối với Stoics, mục đích của triết học là đưa con người vào trạng thái yên tĩnh tuyệt đối, không phụ thuộc vào các yếu tố bên ngoài đối với cá nhân.

Chủ nghĩa khắc kỷ tập trung vào nghiên cứu siêu hình học và khái niệm logo (trật tự phổ quát), cho rằng mọi thứ xảy ra đều có lý do.

Sử thi

Epicurus (341 đến 270 trước Công nguyên) lập luận rằng cách duy nhất đáng sống là thông qua những thú vui vừa phải mà không bị nhầm lẫn với nghiện ngập. Ý tưởng của ông chuyển sang việc nuôi dưỡng tình bạn và các hoạt động nghệ thuật như âm nhạc và văn học.

Epicurus cũng lập luận rằng mọi thứ xảy ra tình cờ và thực tế chúng ta đang sống chỉ là một trong số nhiều khả năng có thể.

Chủ nghĩa hoài nghi

Chủ nghĩa hoài nghi là một trường phái triết học do Pirro de Élis (360-270 trước Công nguyên) khởi xướng, chủ trương đặt câu hỏi liên tục về tất cả các khía cạnh của cuộc sống. Pirro tin rằng sự vắng mặt của các phán xét là đủ để đưa con người đến hạnh phúc.

Sự hoài nghi

Trường phái triết học về hoài nghi được khởi xướng bởi Antisthenes (từ năm 440 đến 365 trước Công nguyên). Chuỗi tin rằng ý nghĩa của cuộc sống là sống theo tự nhiên. Do đó, đức hạnh sẽ bao gồm từ chối những ham muốn của cải, quyền lực và danh tiếng, và tìm kiếm một cuộc sống đơn giản.

Các nhà triết học cổ đại hàng đầu

Trong số các nhà triết học hàng đầu của thời cổ đại là:

Tales of Miletus (623-546 TCN) : được coi là cha đẻ của triết học, sống trong thời kỳ tiền Socrates. Ông đã trình bày những câu hỏi thực nghiệm đầu tiên và tin rằng nước là chất nguyên thủy mà từ đó mọi thứ trở nên sống động.

Anaximander (610-547 TCN) : giống như Tales, ông tin vào sự tồn tại của một chất làm nền tảng cho sự sống và vạn vật. Đối với anh ta, chất này được gọi là apeiron (vô hạn, vĩnh cửu và bất tử), và tạo ra khối lượng cho mọi thứ trong vũ trụ.

Anaximenes (588-524 trước Công nguyên), đệ tử của Anaximander, tin rằng chất nguyên thủy nguyên thủy của tất cả mọi thứ là không khí.

Pythagoras of Samos (570-490 TCN) : trình bày quan điểm toán học để giải thích nguồn gốc của sự vật. Suy nghĩ của ông là nền tảng cho sự tiến bộ của các ngành khoa học chính xác.

Heraclitus (535-475 TCN) : tin rằng lửa là chất cơ bản của tự nhiên. Những suy tư siêu hình của ông cho rằng các quá trình thay đổi và dòng chảy liên tục của cuộc sống là kết quả của các lực lượng đối lập được tạo ra bởi vũ trụ.

Parmenides (510-470 trước Công nguyên) : đã đóng góp cho sự tiến bộ của bản thể học (nghiên cứu về bản thể).

Zenão de Eleia (488-430 TCN) : suy nghĩ của ông hướng đến việc xây dựng những nghịch lý khiến cho những lý thuyết mà ông không tin là không khả thi. Trong số các chủ đề chính bị tấn công là sự chia rẽ, tính đa dạng và sự di chuyển, mà theo triết gia, chỉ là ảo tưởng.

Empedocles (490-430 TCN) lập luận rằng thế giới được cấu trúc dựa trên bốn yếu tố tự nhiên (không khí, nước, lửa và đất) sẽ bị thao túng bởi các thế lực gọi là yêu và ghét.

Democritus (460-370 trước Công nguyên) : người tạo ra nguyên tử, theo đó thực tế được hình thành bởi các hạt vô hình và không thể phân chia được gọi là nguyên tử.

Socrates (469-399 trước Công nguyên) : đã đóng góp rất lớn cho các nghiên cứu về bản thể và bản chất của nó. Triết lý của ông đã sử dụng liên tục các maieutics, một phương pháp phản ánh phê phán nhằm mục đích giải mã những định kiến ​​và tạo ra sự hiểu biết về bản thân.

Plato (427-347 trước Công nguyên) : ông đã đóng góp vào cơ bản tất cả các lĩnh vực kiến ​​thức và bảo vệ khái niệm về vũ trụ.

Aristotle (384-322 TCN) : triết lý của ông là cơ sở cho tư duy logic và khoa học. Giống như Plato, ông đã viết nhiều tác phẩm về siêu hình học, chính trị, đạo đức, nghệ thuật, v.v.

Epicurus (324-271 TCN) : lập luận rằng mục đích của cuộc sống là niềm vui vừa phải, nghĩa là khỏe mạnh và không bị nghiện.

Zeno of Cvian (336-263 TCN) : người sáng lập chủ nghĩa khắc kỷ, hiểu rằng hạnh phúc là độc lập với các yếu tố bên ngoài đối với cá nhân.

Diogenes (413-327 TCN) : lão luyện về sự hoài nghi, cho rằng hạnh phúc nằm ở sự hiểu biết về bản thân và tránh xa hàng hóa vật chất.

Đặc điểm của triết học cổ đại

Các tính năng chính của triết học cổ đại là:

  • Đó là giai đoạn đầu tiên của triết học phương Tây;
  • Nó xuất hiện ở Hy Lạp cổ đại vào thế kỷ XVII và kéo dài cho đến khi đế chế La Mã sụp đổ vào thế kỷ thứ năm;
  • Nó là cơ sở cho lối suy nghĩ của phương Tây và dẫn đến sự xuất hiện của các hình thức khoa học đầu tiên;
  • Nó được chia thành ba thời kỳ: tiền Socrates, Socrates và Hy Lạp;
  • Các trường chính của nó là: Platonism, Aristotelian, Stoicism, Epicureanism, hoài nghi, hoài nghi;
  • Trong số các đại diện chính của nó là Plato, Aristotle, Epicurus, Thales of Miletus, Socrates, v.v.