Eugenia

Eugenia là gì:

Eugenics, còn được gọi là ưu sinh học, bao gồm một loạt các niềm tin và thực hành nhằm cải thiện chất lượng di truyền của dân số.

Một trong những lời biện minh cho sự tồn tại của ưu sinh học là các chủng tộc người được coi là chiếm ưu thế trong môi trường một cách đầy đủ hơn.

Vì lý do này, nhiều người cho rằng không xứng đáng để truyền lại di sản tương ứng của họ cho con cháu của họ đã bị triệt sản chống lại ý chí.

Khái niệm này được một số học giả coi là một triết lý xã hội, nghĩa là một thuyết ưu sinh xã hội mà triết học của họ sẽ có mục đích tổ chức xã hội. Tuy nhiên, ý tưởng này không được chấp nhận phổ biến.

Nguồn gốc của khái niệm ưu sinh học

Mặc dù thực tế đã tồn tại, thuật ngữ ưu sinh học, một từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "được sinh ra tốt đẹp", đã được tạo ra bởi người Anh Francis Galton vào năm 1883.

Đức Phanxicô

Galton, anh em họ của Charles Darwin, là một nhà khoa học có niềm đam mê lớn đối với các môn học liên quan đến di truyền sinh học. Ông tin rằng nếu có thể định lượng được di truyền, thì có thể sinh ra những con người tốt hơn.

Khái niệm về ưu sinh học của con người đã có một tác động lớn ở Hoa Kỳ. Kể từ cuộc cách mạng công nghiệp, nhiều nông dân đã di cư đến các thành phố để tìm kiếm việc làm và do đó có một cuộc sống tốt hơn.

Trong giai đoạn này, Hoa Kỳ lần đầu tiên phải đối mặt với vấn đề phân phối xã hội.

Bên cạnh sự di cư của nông dân, một thực tế nổi bật khác là sự xuất hiện của nhiều người nhập cư đặc biệt đến từ châu Âu.

Trên thực tế, khái niệm của Galton đã tìm cách thao túng di truyền của con người để cải thiện các thế hệ tương lai.

Tuy nhiên, ưu sinh học cuối cùng đã giả định các sợi khác ở Hoa Kỳ, được coi là không chỉ cho phép tái tạo các thiên tài (mục tiêu của Galton), mà còn để ngăn chặn những người bị coi là thấp kém và không xứng đáng truyền lại di truyền của họ để sinh sản.

Sau đó đến những gì đã được gọi là ưu sinh học tiêu cực .

Tìm hiểu thêm về di truyền.

Các loại ưu sinh

Kiểm tra hai loại ưu sinh học hiện có.

Tiêu cực

Thuyết ưu sinh âm tính nhằm ngăn chặn những người bị coi là "hạn chế" sinh sản.

Họ được coi là những người "hạn chế", ví dụ, những người có vấn đề về tâm thần, bệnh di truyền, bệnh truyền nhiễm, v.v.

Khái niệm về ưu sinh học tiêu cực đã trở nên hiện hữu trong thực tế của Hoa Kỳ đến nỗi nó đã trở thành hiến pháp trong nước.

Một trong những trường hợp nổi tiếng nhất, xảy ra vào năm 1927, là trường hợp của Carrie Buck . Người phụ nữ trẻ được nhận vào Thuộc địa bang Virginia vì Bệnh động kinh và Điếc tâm thần, và giám thị địa phương tại thời điểm đó cảm thấy rằng cô không nên có con.

Vụ án được đưa ra Tòa án Tối cao và Carrie được coi là có vấn đề về phát triển tinh thần. Do đó, trong một cuộc bỏ phiếu kết thúc với 8 phiếu ủng hộ và 1 phiếu chống, người ta đã quyết định rằng cô gái sẽ được triệt sản.

Hình ảnh của Carrie Buck và mẹ cô vào năm 1924

Kể từ đó, trong một bản án do Thẩm phán Oliver Wendell Holmes Junior đưa ra vào ngày 2 tháng 5 năm 1927, việc triệt sản những người bị coi là "hạn chế" đã trở thành hiến pháp.

Tích cực

Trên thực tế, ưu sinh học tích cực bao gồm khái niệm ban đầu của từ ưu sinh học: để khuyến khích những người được coi là vượt trội và khỏe mạnh để sinh sản, để theo dõi một loài người có đặc điểm được coi là mong muốn.

Những đặc điểm này được coi là mong muốn được chiêm ngưỡng một loạt các yếu tố như màu mắt, màu tóc, sự tỉnh táo và thậm chí một số điểm tò mò như tình yêu của biển và gen của các chiến binh.

Với điều này, người ta đã cố gắng áp dụng lý thuyết chọn lọc tự nhiên đã được phát triển của Charles Darwin.

Charles Darwin

Câu hỏi được đặt ra rất nghiêm túc ở Hoa Kỳ đến nỗi các cuộc thi được tổ chức tại các hội chợ và thậm chí tại các trường đại học để xác định gia đình nào phù hợp nhất để sinh sản.

Trong các cuộc thi này, mọi người đã được kiểm tra tâm lý, kiểm tra y tế và kiểm tra trí thông minh, và được yêu cầu cung cấp tiền sử gia đình.

Những người được coi là phù hợp đã được trao huy chương với cụm từ "Tôi có một gia tài đẹp" như một sự công nhận về khả năng của họ.

Tìm hiểu thêm về chọn lọc tự nhiên.

Phát xít

Mặc dù nó đã lan rộng đến các tỷ lệ lớn hơn ở Hoa Kỳ, nhưng sự thật là các ý tưởng và khái niệm được tán thành bởi thuyết ưu sinh đã lan rộng khắp thế giới.

Nhiều người cho Hitler ý tưởng cố định cố gắng quy định rằng một chủng tộc vượt trội so với chủng tộc khác, nhưng sự thật là một nghiên cứu ngắn gọn về ý nghĩa của ưu sinh học là đủ để làm rõ rằng khái niệm này có trước thời kỳ độc tài của Đức quốc xã.

Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng Hitler đã áp dụng các nguyên tắc ưu sinh trong cái mà chúng ta có thể gọi là thuyết ưu sinh chủng tộc .

Cách tiếp cận của Đức Quốc xã không hài lòng với triệt sản để phòng ngừa sinh và trong một số trường hợp nhất định, áp dụng tiêu diệt.

Với biện pháp này đã xuất hiện các trại tập trung của Holocaust, nơi hàng ngàn người Do Thái mất mạng.

Trại tập trung tại Auschwitz.

Tìm hiểu thêm về chủ nghĩa phát xít và Holocaust.

Eugenia ở Brazil

Các văn bản đầu tiên về ưu sinh học xuất hiện ở Brazil vào năm 1910, thông qua các ấn phẩm báo chí và các bài báo học thuật trong lĩnh vực y học.

Năm 1918, Hiệp hội ưu tú São Paulo được thành lập, đưa Brazil trở thành quốc gia đầu tiên ở Nam Mỹ tổ chức một thể loại cộng đồng như vậy.

Hội quy tụ hơn 100 cộng sự, trong đó có các kỹ sư, nhà báo, bác sĩ và một số tinh hoa trí tuệ thời bấy giờ, tất cả được dẫn dắt bởi một người được coi là cha đẻ của thuyết ưu sinh ở Brazil: Renato Ferraz Kehl .

Ngoài việc là người sáng lập Hội, Renato (người định nghĩa từ ưu sinh là "tôn giáo của nhân loại") là một bác sĩ tự nhiên từ São Paulo, người làm việc trong lĩnh vực vệ sinh và vệ sinh nông thôn và giáo dục sức khỏe.

Cô cũng chịu trách nhiệm cho sự ra mắt của Eugenia Bulletin (năm 1929), một ấn phẩm lưu hành trong bốn năm với mục đích công khai các biện pháp ưu sinh giữa những người Brazil. Cũng trong năm đó, Đại hội đầu tiên của Brazil tại Eugenia đã được tổ chức.

Đầu thế kỷ XX, người ta tin rằng người da đen chịu trách nhiệm cho một loạt các dịch bệnh.

Do đó, đối với những người trí thức thời đó, ưu sinh học sẽ là một cách để thực hiện một loại "vệ sinh xã hội". Bất cứ ai không phù hợp với khái niệm chủng tộc siêu việt được thành lập đều bị coi là ác quỷ cần phải chiến đấu.

Một trong những mục tiêu chính của ưu sinh học Brazil là chống nhập cư để tránh hỗn hợp các chủng tộc trong tương lai, do đó đảm bảo duy trì các đặc điểm chủng tộc và thể chất được coi là tốt.

Theo các tiêu chuẩn của ưu sinh học, tỷ lệ sai lầm lớn của người Brazil đã khiến cho sự tồn tại của Brazil như một quốc gia không khả thi.

Các ý tưởng ưu sinh được coi là có khả năng giải quyết vấn đề là:

• Tẩy trắng: trộn các giống khác với giống trắng châu Âu để tẩy trắng quần thể.
• Lựa chọn người nhập cư: tạo ra một đề xuất đề nghị chấm dứt nhập cư của những người không phải là người da trắng.
• Giáo dục giới tính: với mục đích đảm bảo một hậu duệ khỏe mạnh.
• Kiểm soát sinh sản của con người: thế hệ trẻ em chỉ trong số các cặp vợ chồng được coi là khỏe mạnh (có tính đến các tiêu chuẩn ưu sinh học) để tạo thành một tinh hoa Brazil hoàn hảo.
• Kiểm soát hôn nhân: không kết hôn giữa các chủng tộc và tầng lớp xã hội khác nhau.

Người Brazil có ảnh hưởng và vị trí đối với thuyết ưu sinh

• Monteiro lobato: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Belisário Penna: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Octávio hques: ủng hộ ưu sinh học.
• Edgard Roquette-Pinto: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Oliveira Viana: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Júlio de Mesquita: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Arnaldo Vieira: ủng hộ thuyết ưu sinh.
• Manoel Bonfim: chống lại ưu sinh học.

Tìm hiểu thêm về phân biệt chủng tộc và định kiến ​​chủng tộc.

Giảm cân và vệ sinh

Eugenics bao gồm một loạt các biện pháp nhằm cải thiện chất lượng di truyền của dân số.

Mục tiêu chính là đảm bảo rằng những người bị coi là "hạn chế" (như người khuyết tật, các vấn đề sức khỏe di truyền, bệnh truyền nhiễm và các chủng tộc khác ngoài chủng tộc da trắng) không sinh sản để đảm bảo rằng dân số được hình thành bởi những người được coi là vượt trội, thông minh hơn và với các đặc điểm thể chất được coi là "mong muốn".

Nếu tính đến mục tiêu này, một số biện pháp đã được áp dụng, chẳng hạn như triệt sản những người bị coi là "hạn chế" vì các nhà vệ sinh tin rằng họ không xứng đáng truyền bệnh di truyền, không kết hôn giữa người da trắng và người thuộc chủng tộc khác, v.v.

Vệ sinh, lần lượt, tập trung vào việc cải thiện sức khỏe của người dân thông qua các biện pháp bảo vệ những thay đổi trong mô hình xã hội và hành vi nhất định của các tầng nghèo nhất.

Sự xuất hiện của vệ sinh xảy ra sau những phản ánh của các bác sĩ và vệ sinh liên quan đến vấn đề liên tục bùng phát dịch bệnh của các bệnh như bệnh lao và sốt vàng da.

Một số biện pháp được ủng hộ bởi vệ sinh là:

• Xử lý nước.
• Nối đất các vũng nước.
• Vị trí của các nghĩa trang và lò mổ ở vùng sâu vùng xa của thành phố.
• Quy định về chiều cao tối thiểu cho trần nhà ở để đảm bảo thông gió đầy đủ.
• Khuyến nghị vệ sinh nhà ở định kỳ.
• Tạo ra các dịch vụ xã hội hướng dẫn liên quan đến điều kiện nhà ở.

Điểm chung giữa ưu sinh học và vệ sinh

Cả hai biện pháp được áp dụng bởi những người theo thuyết ưu sinh và vệ sinh cuối cùng đã tạo ra một làn sóng định kiến ​​và sự phân biệt lớn liên quan đến một bộ phận dân số nhất định.

Với ưu sinh học, người da đen, người nhập cư, người đồng tính và những người có vấn đề sức khỏe nghiêm trọng đã được coi là thấp kém.

Mặt khác, vệ sinh đã mang đến một định kiến ​​lớn đối với người dân nghèo hơn vì các dịch bệnh lớn tàn phá dân số được cho là do điều kiện sống tồi tàn của họ.

Sự khác biệt giữa ưu sinh và vệ sinh

Mặc dù có một điểm chung là định kiến ​​được tạo ra đối với một phần dân số, ưu sinh học và vệ sinh có sự khác biệt chính là các biện pháp được sử dụng để đạt được các mục tiêu tương ứng. Nó được coi là trong một số cách cả hai tìm kiếm sự bảo tồn của các tầng lớp đặc quyền của xã hội.

Mặc dù ưu sinh học biện minh cho nền tảng của nó dựa trên phạm vi di truyền (sự di truyền của một di truyền tốt sẽ đảm bảo sự tồn tại / bảo tồn của một loài người được coi là vượt trội), vệ sinh dựa trên các biện pháp của nó đối với sức khỏe (thay đổi thói quen xã hội và vệ sinh, chủ yếu là các lớp nghèo hơn sẽ cải thiện sức khỏe).

Tác động của các nguyên tắc ưu sinh học ngày nay

Có những người gán cho các nguyên tắc ưu sinh một số vấn đề xã hội tồn tại trong nhân loại từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Các nguyên tắc ưu sinh, ở một mức độ nhất định, thậm chí cho thấy những lý tưởng về vẻ đẹp và sự hoàn hảo mà nhân loại phải tuân theo ngày nay có thể đến, cũng như nhiều định kiến ​​hiện có về dân tộc, hiến pháp, tầng lớp xã hội và khuynh hướng tình dục, ví dụ

Chắc chắn nó để lại dấu ấn của một nhân vật đạo đức, mà xã hội vẫn còn tồn tại đến ngày nay.