Chủ nghĩa quyết đoán

Xác định là gì:

Chủ nghĩa quyết định là một khái niệm triết học nói rằng tất cả các sự kiện đều dựa trên nguyên nhân, nghĩa là toàn bộ sự kiện được chi phối bởi quyết tâm, cho dù là tự nhiên hay siêu nhiên.

Thuật ngữ xác định phát sinh từ động từ "xác định", xuất phát từ định nghĩa Latinh có nghĩa đen là "không kết thúc" hoặc "không giới hạn." Tóm lại, chủ nghĩa quyết định là một dòng suy nghĩ bảo vệ ý tưởng rằng các quyết định và lựa chọn của con người không xảy ra theo một ý chí tự do, mà là bởi các mối quan hệ tình cờ.

Mọi thứ trong vũ trụ, theo chủ nghĩa quyết định, bị giới hạn bởi các định luật bất biến, nghĩa là tất cả các sự kiện và hành động của con người được xác định trước bởi tự nhiên, và "tự do lựa chọn" chỉ là một ảo ảnh của cuộc sống.

Trong thời đại hiện đại, chủ nghĩa quyết định được sử dụng như một khái niệm để giải thích Vũ trụ, chủ yếu là cố gắng tìm hiểu các hiện tượng tự nhiên. Theo lý thuyết này, có thể "dự đoán" các sự kiện trong tương lai dựa trên các sự kiện hiện tại, bởi vì tất cả thực tế sẽ được kết nối với nhau bởi các mục đích chung; thực tế là cố định, nghĩa là, những gì được dự đoán sẽ xảy ra, sẽ xảy ra.

Các loại quyết định

Một số loại khái niệm đã được tạo ra cho chủ nghĩa quyết định, từ cách hiểu về cơ hội và quyết tâm:

• Chủ nghĩa xác định trước: nó được coi là chủ nghĩa quyết định cơ học, nghĩa là việc xác định nguyên nhân được đưa vào quá khứ, và các sự kiện là hiện tại và tương lai của các hiện tượng được giải thích trong các điều kiện ban đầu của vũ trụ.
• Chủ nghĩa hậu quyết định: nó dựa trên cơ sở điện học, nghiên cứu triết học về mục đích và mục đích. Mô hình của chủ nghĩa quyết định này tuyên bố rằng việc xác định sự thật là trong tương lai, nghĩa là mọi thứ xảy ra theo một mục đích hoặc lý do của một thực thể thiêng liêng không thuộc về vũ trụ của con người; "ý chí của các vị thần" chẳng hạn.
• Đồng chủ nghĩa: tương tự như Lý thuyết hỗn loạn, chủ nghĩa đồng định bảo vệ mối quan hệ không thường xuyên của các nguyên nhân như là máy phát của các thực tại mới. Ví dụ, tác động của một nguyên nhân có thể trở thành nguyên nhân của các hiệu ứng khác, một thực tế khác với các nguyên nhân trước đó. Trong mô hình này, tính xác định được đặt trong hiện tại hoặc tính đồng thời của các quá trình.

Chủ nghĩa quyết đoán và tự do

Chủ nghĩa quyết đoán là chủ đề của nhiều chỉ trích giữa các nhà nghiên cứu và triết gia, những người tán thành khái niệm về sự lựa chọn tự do và ý chí tự do; một sự không trùng hợp

Các nhà phê bình khẳng định quan điểm của họ bằng cách tuyên bố rằng tinh thần, linh hồn, ham muốn, sự lựa chọn và con người sẽ không cùng tồn tại trong cùng vũ trụ nhân quả của tự nhiên, và do đó không bị chi phối bởi cùng một quy luật bất biến.

Tuy nhiên, các nhà xác định chống lại các nhà phê bình với lập luận rằng họ bỏ qua chủ nghĩa đồng quyết định, đó là khái niệm rằng có mối quan hệ giữa các thực tại khác nhau, có thể là phân tử, xã hội, hành tinh, tâm linh, v.v.

Có những học giả khác, chẳng hạn như Nietzsche và Deleuze, những người không giải thích chủ nghĩa quyết định và tự do là mâu thuẫn. Tự do sẽ không phải là "ý chí tự do", mà là khả năng sáng tạo. Theo nghĩa này, "ý chí tự do" sẽ chỉ là sự lựa chọn giữa các tùy chọn đã được xác định từ bao giờ, đã được tạo. Do đó, nguyên tắc này (xác định đã tồn tại trong quá khứ) là đặc trưng của chủ nghĩa xác định trước.